人生意义的问题，人生重要问题？

本篇文章跟大家探讨下人生意义的问题，以及人生重要问题对应的知识信息，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站以备日后需要哇。

本文快速导读目录：

• 1、人生的意义是什么？
• 2、中国古代哲学家是如何论述“人生意义”问题的?
• 3、人生的意义到底是什么？
• 4、人生的意义是怎么样的呢？
• 5、人生的意义是什么
• 6、人生的意义是什么,人生的意义?

人生的意义是什么？

人生的意义在于分清理想和现实，其实说白了，也就是精神和现实的分界！

理想与现实能够同时兼而顾得的恐怕是少之又少？只有现实而没有理想，就仿佛一个人只有躯壳，而丢失了那一颗“心”？只有“理想”而不顾“现实”？那也是一种永远地“幼稚”？甚至连“生存”都成了问题？那种结果，要么成大器？要么毁灭？就仿如梵高，为了绘画，最终饿死街头，但他却铸就了一种不朽的传奇，他的画到今天成了价值连城的瑰宝！应该说，最后的他，还是成功的！而朦胧诗人顾城，却最终毁在自己的“朦胧诗里”，因为“朦胧诗”局限了他的人生，也就最终铸就了他人生的悲剧！

我不是梵高，我更不是顾城，我只是一个普普通通的俗人！所以，我首先要面对的是我的现实，是生活。尽管，我也一样有我人生的理想，但我却只能在生活的“夹缝中”偷偷地“理想”着……

中国古代哲学家是如何论述“人生意义”问题的?

第一，人生的意义和价值存在着某种“意味深长的模式”。人物传记是“文学是人学”的经典实践，作家、传主、读者之问的交流与对话是人物传记的特点，也是难点，尤其是科学院院士的传记，因其专业性、学术性、研究领域的高深性，而存在着传主与作家、作品与读者之问沟通的“天堑”。徐光荣的叙事策略是以第一人称叙事的限知视角带领读者从美目的爱因斯坦雕像引到深夜的蒋新松雕像，远观敬仰;再以朋友问共赏音乐、对话将科学家还原为与你我一样的普通人，近处增加亲切感。但对德彪西的《大海》、贝多芬的《命运》的推崇与欣赏则说明了作为科技帅才的蒋新松的雄才大略和崇高情怀，说明他的机器人研究事业和梦想是与罔家的发展、民族的振兴、经济的腾飞息息相关的。为了这样伟大的事业立下了“活着干，死了算”的誓言。这种直接干脆、绝不拖泥带水的气象与豪情是对东北抗战精神的继承与延续，也是作为东北振兴与发展基石的“长子情怀”，更是新时代辽宁精神的根基。尽管我们对CIMS（计算机集成制造系统）和智能机器人一无所知，对CR-OI潜深6000米的水下机器人毫不了解，但对因带病工作六十六岁阖然而逝的蒋新松肃然起敬，对七十多岁带病坚持写作的作家心怀敬意，科学家与作家的“心灵脉络”同时向读者敞开，那是大海，也是命运;既是个人的，也是国家的，更是对“我们要用脚踏住，自己的歌喉”的气概的赞叹。因此，《蒋新松传》是“英雄”的赞歌。“罗曼·罗兰所说的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是个胜利者，但他们肯定具有一种内在的强大生命力，使他们在任何逆境中都不放弃奋斗;他们饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难，竭尽努力使自己成为无愧于‘人’的称号的人”④。人之所以为人乃在于有区别于动物的类本质，人的意义和价值存在着某种“意味深长的模式”⑤（significant pattern）。因为马克思主义者宣称人生有意义，但其意义并不是某个主体（如上帝）所赋予的，而是“存在着某种意味深长的叙事深植于现实中，即便它不是有任何超人的源头”⑥，即人生的意义存在于现实生活中。作为文学哲学家，徐光荣开始了对蒋新松的内在的强大生命力和某种“意味深长的模式”的哲学追索和文学呈现，而这也是徐光荣超越其他传记作家的独特之处。

第二，追问人生的意义是哲学基本问题之一，是元理论问题。无论作为“类”的本质，还是作为单个个人。比如，米兰·昆德拉认为“古希腊哲学探询世界问题，并非为了满足某种实际需要，而是因为‘受到了认知激情的驱使’”。而且，追问人生的意义是人类永恒的可能性，是人之所以为人的要素之一。童年时期的颠沛流离使蒋新松对祖罔强大的认知有了深刻的体悟;母亲的教诲使她养成了“持之以恒”的精神品格;自小长在长江边的优美自然环境中使他对大自然充满好奇心。小学毕业照后面蒋新松白评：一个伟人在成长。中学时代，蒋新松已经开始反思自身存在的价值，在作文中立下了远大的志向。这是蒋新松的自我叙事，就像每一个孩子在启蒙阶段所经历的一样。徐光荣却以一个作家的敏感发现了其中不平凡的价值，这从徐光荣的传记叙事从蒋新松喜爱贝多芬的《英雄》、德彪西的《大海》开始描述，从爱因斯坦雕塑的联想，从同属于江阴人的徐霞客的历史文化追溯，从蒋新松阅读《达尔文传》《哥白尼传》《爱迪生传》开始产生的价值判断，最终落脚点于蒋新松对人生意义问题的自我追问和求索：

他走出教室，此刻，正是皓月当空的午夜，静静的夜空里，闪烁着数不清的星星，他想，一个人的一生，是做个闪烁光芒的星星呢？还是做一闪即逝的彗星呢？人的一生该怎样度过呢？“人生到底为什么？” 这是一个古老的富于哲思的课题，几乎历史上每个人物都曾面对其千思百虑。英雄一世的曹孟德，既写下了“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”的豪言，也曾发出“人生如梦，为欢几何？譬如朝露，去日苦多”的叹息。蒋新松这时觉得，追求权欲者，是不足取的，暴君虐政给人留下的是千载骂名;追求金钱，也不值得，贪欲者往往在纸醉金迷中埋葬了自己的青春;他特别崇敬科学家，他觉得科学上的重大成就，造福于人类，也影响着世界的进程。于是，在一次作文课上，他在作文中写下了自己的志向—

人生的意义到底是什么？

说实话，有谁能真正知道？既然没人自问掌握了真理，那么，谁知道自己的想法是否真的正确？我个人认为，人生没有意义。

也许这话看起来有些消极，但我是不带消极情绪的。意义这东西大概是人类自己发明出来的。客观来说，意义这词不应该存在，它本身就是主观的。所以，我无法告诉你人生的意义是什么，因为不同的人想法不同，没有任何标准答案，只看你愿不愿意相信。但我可以告诉你，关于人生的意义这样的问题，你可以考虑不再介怀，不再为这问题烦恼。看开一点就好。

回到开始，我认为人生没有意义，也许你可以说我是消极回避了这问题，并没有解决。不过，我觉得，人生意义这东西大概是人们不知道自己该怎样活，人生短暂而又不知道如何面对自己短暂的生命才提出的转移注意力用的的问题。只要接受或释怀了人生短暂，人生意义这问题就不再苦恼，不解自破。

各家有各家的答案，这只供参考。

也许我刚才语言混乱，没说清楚。再说一下。人生意义这疑惑是由于人不想死而又不得不死，无论如何也没办法解决，就找到一个消极的办法去回避这必死的结局。

简单的说，这个问题就是我怕死这句话的另一种表达方式。

比如作家会随着作品一直活下去这个说法，人们是这么说的，但是，作家还是死了。人们通过这方式去瓦解自己对死的恐惧。

这是一种消极的解决方案。但在基因工程还不发达的今天，改造基因这一科学的长生方法还不现实，所以，目前还没有积极的解决方案，只有这种消极的，回避式的方法。会出现这种问题很正常，我们大家都会有的。解决这问题的办法就是变得不怕死。

我只能告诉你这些，但，我不能让人不怕死。所以，方法给你了，怎么做，我也不知道。

人生的意义是怎么样的呢？

人生的意义是什么，这个问题，是只有当一个人陷入迷茫、不知道自己是谁、对自己深深反思、感觉生活空虚等时候才会产生的疑问。大多数人可能都曾被这个问题困扰过，也可能以后还会被这个问题所困扰。

“我不知道我人生的意义是什么”，这句话换用更准确的方式可以表达为：

“我无法从当下的生活中感受到「意义感」与「满足感」，

同时我对于未来缺乏一个“与我的本心没有太远背离”的「长远规划」或者「愿景」，

所以不知道自己该做什么。”

所以人生意义的本质，是指从当下生活中可以获得「意义感」与「满足感」，同时对于自己的未来能有一个「符合自己本心」的大致清晰的「长远规划」或「愿景」。

当一个人被「人生意义」所困扰的时候，大致会有以下五种情况。

第一，他浑浑噩噩生活了很久，始终不知道自己想要什么，不知道自己究竟要怎样存在。（既无法从当下的生活获得满足感和意义感，也没有一个长远规划。）

第二，他好像一直看起来都很快乐，也很可能取得了不小的世俗意义上的成功，但他自己总是觉得不开心。能够从当下生活获得一定的满足感和意义感，但自身对于未来的规划与自己的本心是背离的。

第三，它对自己的生活已经有了长远的、不错的规划，但却始终都很焦虑和狂躁，他无法安心做事。（无法从当下获得满足感和意义感）

第四，他可能一直都没有什么问题，他有一个长远的规划，也一直能够从所做的事情中体会到满足和快乐。但是渐渐地，他丧失了对于生活的兴趣和感受，整个人失去很多生机，会产生抑郁的倾向或者出家的念头。这种人一般是较有能力和成就，因为有能力体验和感受很多世界上美好的事物，所以他的感受阈限不断地提高，以至于现实生活中的东西几乎都无法在给予他刺激。

第五，每个人在一生中不间断的都会有的空虚、迷茫，疲乏等时候都会有的意义感缺失的时刻。这种意义感的缺失是一种很正常的每个人都会有的心理状态。

综上而言，当人们纠结人生的意义这个问题时，莫不是因为「意义感」与「满足感」、「符合自己本心」、长远规划」或「愿景」这三者的缺失。

当这三者都具备的时候，我们根本就不会去思考这个问题，而是会全身心的融入和享受自己的生活。

那么说到这里，「人生的意义是什么」这个问题的答案我还是没有给出。其实原因在于，这个问题的答案根本就不存在。之答案之所以不存在，是因为这个问题本身就是一个【错误】的提问。意义这个词的含义本身就是模糊的、多义的，人生这个词又具备太大的概括性与延伸性，

这两个本来就无法确定的词又放在一起，就会令这个问题不具备一条清晰的逻辑。因为这个问题本身的逻辑就是混乱的，所以你会发现这个问题根本无法给出一个准确地答案，并且，好像从很多个角度，很多种层面上都可以回答这个问题。

人生的意义是什么

“人生的意义是什么”严格来说这是个严肃的哲学问题，没有数学题一样的权威答案。孩童贪玩，开心就是全部的意义；及至年龄稍长，懂得了一些世间的法则，对世界的好奇锐减，便试着从与他人的对比中寻找人生的意义，以获得自我肯定。

再后来上了大学或者参加工作，阅历增加，学会独立思考，对比似乎已不再能成为人生意义的答案，都知道人生只有一次，都想活的明白，都不完全认为上学、工作、娶妻、抚养孩子、孝顺父母就是人生全部的意义。

扩展资料：

胡适认为人生有何意义这个问题其实是容易解答的，人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的，高尚也好，卑劣也罢，清贵、污浊、有用、无用等等，全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实而已，有什么意义可言？一个人与一只鸟、一只昆虫相比，无非是组织精细一些、智力发达一些，本质上没有什么区别。

人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦上，白昼做梦就是你这一生的意义；你若贪图享乐，沉迷声色不思进取，这也是你这一生的意义；当然你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义。

人生的意义是什么,人生的意义?

人生是通过工作创造的社会价值来体现人生意义的，而这个过程的心理状态，正好对应我们前额叶的神经元通路，它产生快感，让我们大脑觉得这样的追求有价值。

这就是当你做着有价值有意义的事情时，你会感觉充实与丰盛的原因。

圣人就像水一样，做事情是不求回报的，他的全部的身心，都投入到产品本身中，他只关注，他是否能够创造一个一流的产品，而这个产品，是否产生独特的社会价值，他只关注这个世界是否因为他的工作而变得有那么一点点不一样，仿佛他自己就是工作本身，工作即他，他即工作；

或者说产品即他，他即产品，产品成了他的化身，他也成为了产品，这样的人及这样的产品，已经超越了现实，成为了一股不朽的精神，为人们所敬仰而怀念。

世界因为这样的人，不断的流动前进的。

这就是天道，它是能量熵增定律下的必然结果，也正是人生的意义所在。

对于人生意义的问题和人生重要问题的总结分享本篇到此就结束了，不知你从中学到你需要的知识点没 ？如果还想了解更多这方面的内容，记得收藏关注本站后续更新。