人生意义的作文,关于人生意义的作文?

亦渊 43 0

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人生的意义 作文

活着是为什么?如果弄明白人是什么,人生的根本意义和社会价值也就清楚了。

人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了,是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。只不过这种物质构成有了生命,有了较高级的思想。人类和其他物质有一样的特征,产生、灭亡、转化等。他的意义就是体现了宇宙之中物质的一种转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来消灭或转化为其他物质形态后,人类也就消失了。(不排除其他星球上有类似人的动物,但那和我们无关。)

有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己可悲的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。但是理智告诉我们:人会和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级一点,但却无法跳出、摆脱宇宙。所以"人为什么活着"这个命题,如果你想针对宇宙、自然,就只能是妄想。如果你把这个命题相对化,不是针对宇宙,而只是针对人类自己(包括“我”)的生存延续问题,这个命题才具有意义。

再说,一个人的出生并不是你自己的意志,是人类、父母把你生下来的,所以你的临世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给你的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点,形成个人人生观当中的“社会意识”(后边将谈及)部分——延续人类。所以,不管你意识到没意识到,人活着的目的只能是:如何使人类自己(包括“我”)在宇宙中存活的相对长一些,好一些。

人类包括整个人类社会(大我)和“我”自己(小我)这样两个端点。尽管因为个人的生物本能——个人的生存需求和享受需求使每个人都具有先天的自我性,从而形成了个人人生观中的“小我”部分。但社会意识(“大我”)一定会通过社会、环境的影响注入个人的人生观中,只是程度不同罢了。所以,人的人生观必然会包含着“大我”和“小我”这样两个端点。不同的个人的人生观也就在这两个极端之间选择着:

1、以自己个人为中心,为标准。活着就是一切,一切都是为了我活着。我的欲望第一。(可以“小我”代称)

2、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的,所以我同样是他们中的一分子,没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。(暂以“大我”代称)

个人世间处事时,总是在小我、大我两者之间权衡的(尽管有时是下意识的),只因个人的条件不同,认识不同,就有人侧重于自我,有人侧重于社会。 实际上两种绝对极端的人是很少很少的,甚至于没有。目前流行的人生答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说,也无非是在这两极之中找“平衡”和“价值”罢了。譬如,“活着只要自己快乐满足就是了”的说法。似乎以个人为标准,但也有人为别人为社会服务感到了愉悦,所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。

应该明确一点,“小我” 追求自我价值、自我快乐满足,如果能以合理合法,不主动掠夺伤害他人的原则来约束自己,这样的“自我者”也是可肯定可尊重的,因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分,个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分,我们不要否认这种“小我”的生存意义。所以有些人在社会上奋斗时碰扁了,只得回头缩在自己的生活圈里,就尽管好好活下去吧,不必自惭形秽。

积极的人生观中,目前最流行的“追求人生自我价值的实现”之说,象常见的“争口气”之说一样,是一种积极向上人生精神。但是,他们在“自我价值”的判断上,也同样存在为小我还是为大我的选择。如果是极端小我主义者,这种人有时将十分可怕,他有时为了自我价值的实现不择手段,不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益;如果是大我主义者,往往会鞠躬尽瘁、舍己为人,将是难得的好人。

消极的人生观中有各种宗教的关于人生的答案。面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性,心理羸弱的人会非常恐惧,于是,各种宗教应运而生,以来世、天堂、灵魂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理。说到底,这只是一种麻醉,可做一种“心理疗法”,心理脆弱的人不妨一试。但是你如果当真,“一醉不醒”,那将浑浑噩噩了却自己一生。辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊!

人的本能的生存需求和理智的局限性决定了,小我是不会不存在的!特别是当社会处在极不公平的时候,心理的不平衡和自卫的需要,还会使小我主义非常凸现。但是作为社会,作为“别人”,当然喜欢“大我”之人了。当大我之人多了,这个社会就温暖了。随着人类理智的发展进步,人人为我、我为人人的思想终究会占上风。

 

“延续人类” 是每个人的与生俱来的责任义务,每个人的社会价值也就在对“人类的延续事业”的贡献大小上面。对社会、他人损害多于贡献的人,是坏人,其社会价值是负数。对社会、他人贡献多于损害的人则是高价值之人。由此看来,人的价值问题就是这么简单。一个人要追求人生高价值,一是不能没有“大我”——社会责任感,二是要有积极的人生精神。否则就只是缘木求鱼了。

“人类的延续事业”,是一代一代人共同承担的。每一个活着的人只是尽他一分子的作用。无论是在社会、国家层面效力的社会活动家、企事业组织者,还是为了解决家庭困境劳累了一辈子的村民,他们都是自觉不自觉的在为延续人类尽责尽力,都没有辜负人生,都问心无愧。只是“岗位”不同而已。之所以有人显赫,有人默默无闻,是因为他的境遇、条件、能力等方面不同而造成的。

延续人类”的人生意义,多数人往往意识不到。世上多数人意识到的“人生目标”,是诸如追求金钱、名利、事业、艺术、爱情、快乐满足...等等。其实这些吸引着“我”为之努力的东西,是由个人的爱好、特长、欲望、能力、倾向、环境、感情等决定取舍或侧重的。现实中一个人会选择其中的一项或多项作为自己奋斗和追求的目标,成为富翁、军事家、画家、雕匠、棋迷、情种、好职工、好父亲、、、、许多人就是把这些追求认作自己的人生目的。其实这些只可称之为“第二层次人生目的”,只是每个个人的具体“生活样式”或“生活道路”。应该看到,这些第二层次人生“目的”,构成个人生活的具体内容,使得生活绚丽多姿,激励着人的生活积极性。如果否认它们就可能会消极人生无所作为。但在追求这些人生“目标”时 ,在大我、小我的权衡上会导致价值徊异。例如金钱,取之有道,则会是金融家、富豪;违法失道,则会身败名裂。例如爱情,梁祝之爱可余音人世,强奸夺爱会伤人害己。

以上我罗嗦的是:人活着的意义在于如何使人类自己(包括“我”)在宇宙中存活的相对的长一些,生活得好一些。这是大自然、人类、先辈和“我”的人生意义切合点,是自然和理念的共鸣。人,要明白自己是个什么,不要以为自己是个人就无限崇高甚至要“再活五百年”,或者因为免不了“一堆黄土”而浑浑噩噩无所追求。对自己不要太刻薄,也不要太迁就;不要幻想一辈子都“开开心心”,也不要遇到困难就跳楼上吊。应根据自己的爱好、能力、感情、环境条件来选择和调整自己的人生道路,力所能及地为自己为别人为社会作事,把自己有限的一生过得有滋味些吧!

以人生意义为话题的600字作文

在冥冥的使命感推动下,你父母结合了,于是有了你。你秉承了父母基因形成了一个细胞,在一个混沌却充满生机的空间贪婪地吸收着母亲为你提供的养分而逐步发展成为胚胎,以致初具人形。事实上,当你成为受精卵的那一刻起,你已经开始通过母亲跟现在这个世界产生了交流。你毫无目的的感知着一切,同时你也在学习如何适应这个世界。

当你出生的那一刻,你发现这个世界并不像母亲子宫那么舒服,于是你呱呱大叫,声音洪亮,着实让你的父母心痛不已。在无限的爱与呵护中,你发现一切已经不能逆转。在母亲的怀抱中,你十分不情愿的睁开眼睛,小心翼翼的看着周围陌生的人,陌生的环境。渐渐地,你的六觉(视、听、味、嗅、触、意)开始适应,你开始用它们捕获(学习)出现在你周围的一切,同时,你发现你所来到的这个世界好像也不错。

幼年(3岁之前),你几乎为这个世界而疯狂,你就象一个摄影迷,来到一个美妙的风景胜地,你为之痴迷,狂按快门。很快,你的大脑被这些超大像素的景象所充满。当你发现这个情况后,已满3岁。这时,你开始有选择的“捕获”,同时开始删除3岁以前大脑储存的图像。其实,3岁以后的这种“捕获”,已经不能再叫“捕获”了,这是一种抽象的捕获,有选择性的记忆。因为,你已经不能再像之前那样狂用记忆空间了,你必须把最关键的、有用的东西优先存储下来。

13岁,是人生一个重要转折点。你的大脑再一次被充满。你不得不面临再次删除3岁之前的记忆以获得更多的空间来储存越来越多的知识。此时你是否意识到一个严峻的问题已经摆在你面前需要你做出判断。这个问题就是“为什么学习?”是为了考上一个好大学吗?是为了以后赚更多的钱吗?是为中华之崛起吗?以上看似很不错的答案其实都是片面的,不是最符合人类最本质的使命(中道)——传承智慧。在这个关键年龄点,我们的孩子应当建立起符合"中道"的学习志愿,也只有这样,我们的人生才最有意义。

圣人说,30而立。意思就是指你到30岁的时候,你之前所学习到的所有概念、逻辑和智慧将达到一个圆满的境界,可以独立思考、判断并有所创新、有所建树了。此时,你不但要继续学习、继续完善你的境界,同时还承担了创造责任。这里说的创造其实就是你不断的把所学到的知识、技能进行加工,得到一个全新的经验并加以传承。所谓传承有两重含义,一是通过职业传递给你所在的社会,一是传递给你的后代。

当你步入暮年,直至即将离开这个世界的时候,你发现一切都平静下来,你不再象以前一样勇往直前了。你每天都在回忆,回忆你人生的点点滴滴,回忆你经历的每一次精彩表现。在你弥留的那几天,你用慈祥的目光看着你的儿孙,想对他们说点什么,这时,你突然发现几十年所学习的道理只能归纳成简简单单的几句看似平常的话,尽管大多数儿孙没有听懂这几句话背后所包含的巨大的意义,但你还是说了,而且用尽了全力,此时此刻,你终于完成了你一生的使命。

人的一生都在学习,同时把所学加以创新成为智慧,并且通过各种方式传递给下一代,这就是你的终极使命。

以人生的意义为话题的一篇600字作文

在这个世界上,每天都有很多人问自己一个问题:人生的意义是什么?我生存是为了什么?我的人生好象没什么意义了?曾经,我也是这个大军的一份子,但现在我找到答案了,为了使有志于寻找这个人生终极答案的有志之士不要浪费太多的时间,所以我决定将我近十年来寻找这个答案的经验写出来,希望能帮到有缘的朋友,那怕只能帮到一个,我也算达到开博的目的了。(由于百度知道不允许公开网址,请大家到新浪博客(不是微博)搜索博主名为“色不异空”的博客,看到头像是六边形那个就是了),最重要是置顶的那一篇。相信我,你不会后悔的!!!

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人生的意义在于顿悟 觉悟 领悟 大彻大悟。。。

人生的终极意义在于慈悲。。。

生命的意义:有一本书上面说,在生命的基础地,并没有任何世界的意义 ,只是浑然的天成,我们都在时间里成长,然后在时间里灭亡,我们来了,然后我们走了,我们想抓住些什么,生命却在指间流逝,我们想巩固一些生命的意义,却在时间的洪流里被冲溃,是啊,我们来的何其无奈,走的又何其无奈,既然早走晚走都是同样的无奈,那么早走几步,也没什么值得好悲哀的,人就是矛盾的动物,明明知道生命没有恒常,却总是不肯一展欢颜,还是不能够看透生死,笑谈生死,不虚此生。

缘起性空 性空幻有。。。

如果这个无限的时空宇宙没有生命的存在。

空空荡荡的 一点生机都没有 这个宇宙的存在还有什么意义 。

人活着就是为了感受这个万物宇宙的存在。

宇宙的存在就是为了演化出人类这种灵性的生命。

生命存在的意义就是宇宙存在的意义。

宇宙存在的意义就是生命存在的意义。

生命是宇宙演化的过程 人类整天在研究宇宙的因果 明知道永远也研究不出来 。

也许宇宙本身就是一个生命体 我们都活在她的身体里。

生命跟宇宙相比 是那么的渺小 微不足道。

活着 所有的人都要做慈善 不管你有钱没钱 没钱的也在想等我有钱了去慈善。

慈善是外在。慈悲是内在。

所以生命的意义在于4个字 活着与慈悲。。。

慈悲心起 幸福感生。。。

仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人;仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人。

“仁者,爱人”,就是去爱别人、帮助别人、体恤别人;“仁”还有“忠恕”的意思,“忠”就是“己欲立而立人,己欲达而达人”,也即好事要与别人分享,不可独占;“恕”就是“己所不欲,勿施于人”,也即坏事不可强加于人,比如你不希望自己得大病,也就不要让你的职工在有毒的环境下工作身患重症。“仁”还有“克己”的意思,就是说,一个人不能私心、欲望膨胀,不择手段。“仁者爱人”,强调要善待人、友爱人。

穷则独善其身 达则兼济天下

太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。

只要记得诸恶莫作,众善奉行就对了

自我感觉。快乐就好,想想如果知道自己明天就死了是什么感觉。什么都无所谓了

有多少人想活都活不了! 你要想下!生命很重要的!

没什么意义,不过你还是要来体验一把。唉

你说,世间多少生命,几度春秋,又有谁知道生命的意义?

但是我们唯一知道的是,它很珍贵。是你体验世界的唯一机会。

人生有意义吗?一定要赚钱、一定要结婚、一定要有孩子,然后让孩子将这一切重来一遍吗?如果不快乐,这一切实在是毫无意义。

人生如果有意义,如果值得拥有一次生命,那便是快乐,发自本心的快乐与自在。

《礼记》上说:“人者天地之心也。”这就是说,人是宇宙的自我认识、自我觉悟、自我发展。人的尊严、人的价值来自于天地;来自于宇宙。爱因斯坦说过:“宇宙中最不可理解的是‘宇宙是可以理解的’。”宇宙有法则,有秩序,人的职责就是运用“理性”去发现宇宙的秩序与法则。

"罗慧娟说,上帝藉着那些苦难,把我彻底地打碎,让我去寻求生命的意义到底是什麽。死并不可怕,最怕的是死了你不知道生命的意义为何。

“如果你想做到人生无憾的话,好好去生活吧,好好去爱吧,不要给自己後悔的机会,”她还说。"

大时代叶天:一个人要成功,就一定要找到自己的世界,只有在自己的世界里,才能把自己的潜能天分发挥到最高的境界。

你问问你自己,如果你明天就要死,你会干哪一行,在什么地方,用完你的最后一天直到死为止。 你找到自己的世界没有?

 人到底怎样才能成功,怎样才能找到生存的价值,整个剧中有无数的箴言,只有疯子叶天这一句最富智慧:“你要找到自己的世界”。

东邪西毒主题曲《一生有意义》 演唱: 罗文、甄妮

女:人海之中找到了你

一切变了有情义

男:从今心中就找到了美

找到了痴爱所依

男:啊啊啊 女:人生匆匆心里有爱

男:啊啊啊 女:一世有了意义

可以找到自己的人生伴侣 可以吃遍天下美食 自在的活着 那真是世界上最快乐、最幸福的人 。。。

【只要可以开心就别无所求】

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一篇有关于人生意义的作文

人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。

奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候,在心灵得以深层次净化的时候,有一种万不可缺少的精神食粮,那就是美妙的两个字“奋斗”。生活中,我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此,作为收割成果的我们,不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中,我们只顾一直朝前看,奋斗不止。崇高的理想,神色的毅志,只会在奋斗中形成,美好的愿望,甜蜜的憧憬,只能在追求,奋斗的韵味里展现,奋斗是力量之术。没有奋斗,生命之树怎样常青?一个哲学家曾这样说过;“人生两大悲剧,一是得不到一生中最想得到的,二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐,幸福。不以物喜,不以己悲。让我们一起奋斗,创造亮丽的人生一个人如果没有奋斗目标,那么他不会成功,美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗,多么聪明的人,信心再大,信心再大,意志再坚强。若没有勤奋的实际行动,一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异思迁的人,畏缩不前的人,不愿出力流汗的人,永远尝不到勤奋的甘甜。我们两个说不定还是同名啊你姓什么?人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时,已不是纯粹的自然存在物,而是双重的存在物,既是一种自然的存在物,又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物,显然与纯粹自然物有着本质的区别,但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物,一定的动物遗传基因将跟随人类终身。人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月,人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。因而以人为本,我们只能从现实的人出发,以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别,也要看到两者之间的必然联系;不仅要看到两者之间的相异性,也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉,也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。” [1](P24)有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体,这是任何人类历史的第一个前提。现代生物科学研究已充分证实了一点:绝大部份人类性状(如身高、体重、智力等)和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的。环境因素会对基因表达产生强大的影响,环境可以放大或阻碍基因的效应,但环境不能取代或排除基因的作用。不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人。经过科学家的长期努力,人类终于打开了自己生命的天书:人有23对染色体,每对染色本包含数千个基因,每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成,人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年,不过一些大体的概念我们已经了解了,例如人与黑猩猩的差异在基因,种族的差异在基因,疾病的生成在基因,甚至肥胖与否、自杀等行为也在基因,而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的。前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题,显然不仅是一般社会经济和教育问题,更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究,加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样才能坚持人本唯物论。什么是人类本性?什么是人的本质?这是长期存在着争议的敏感话题。一种看法是将两者割裂开来:人的本性就是指人的动物本能,人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子。还有一种看法,则将两者看成完全是一回事:人性就是人的本质。其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识(如性本善、性本恶);而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解(如只强调人的阶级性、社会历史性等)。以上看法都没有分清两者应有的联系与区别。马克思的独到之处正在于:坚持用联系的、发展的、辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系,将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体。严格说,马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述,但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的,尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类本性和人的本质两大概念,以明确揭示两者间的内在联系与区别:联系表现为,人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性,其中前者决定后者,后者是前者的集中表现与个性展开;区别在于,人类本性,是对人类客观存在的类特性即基本共性的概括与抽象。人的本质,则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开,是对人的个性差异,以及人与人之间的社会联系、社会交往、社会关系之本质差异的分析与归纳。所谓人类本性,一般地说,是指人类区别于其它动物的基本属性。马克思所认为的人类本性主要包含三个基本点:(1)人类生命活动的根本动因与内在意向,是求生存求发展的自我实现欲。(2)人类生命活动的性质,是自由自觉地活动。(3)人类生命活动的方式,是结成一定社会关系。三者相互联系、相辅相成,共同构成相对稳定的人类本性客观要件。那么其中谁是最具有决定意义的要件?有人认为是人的社会性,也有人认为是人的自由自觉的活动。本文认为按照马克思的人本思想看:人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲,应是人类本性之本源,也是人与动物之间本原性区别。所谓自我实现欲,即指人类与生俱来的内在的欲望潜力。从广义看,包括最低层的吃、喝、穿、住、行、安全和中层的感情、社交、尊重等需要的自我利益实现欲,也包括高层次自我能力展示、自我个性完善等自我价值实现欲。这种自我实现欲望力,客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展。每个人的欲望值,虽然不同,但自我实现的潜在欲求却是一致的,共同的。马克思在分析人类本性时指出,“他们的需要即他们的本性,”“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活,首先就需要衣、食、住、以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的),他们就开始把自己和动物区别开来。”“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”。[1](P32、P25、P35)新的需要,又将产生新的自我实现的历史活动,如此不断循环往复。这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史,而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量(实现自我)的潜能、潜意识、潜在欲望,这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此,人类是由与生俱来的创造历史、实现自我的潜在欲望力为驱动本源,而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的,生产劳动又进一步创造了人和人类社会,促进了人类的不断进化与多向度发展。顽强、非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的。从我们祖先“肉体组织”的先天条件看,类人猿跑不如马快,力不比牛大,凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多。但为何最终是人类成为宇宙之王,万物之灵?为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上?根源就在于:人类具有多层次、多向度和无限增长、永不满足的自我实现驱动力和欲望力,而一般动物的欲望力则是低层次、单向度和少变化的,它们很容易满足于“温饱”等本能需要,别无他求。现代科学研究已发现,人类的自我实现欲是打入人的基因之中的,这种欲望力,同人类潜在的体力、智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展。在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中,神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因,这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下,会产生积极自我意识与反应,生成具体目标与渴望,再由渴望转化为自我实现的行动,达成自我愿望的最大满足。一般动物缺少这种特殊的欲望基因,从而永远只能有低层次单向度的欲望力,无以充分进化和发展。内因是变化的根据,外因是变化的条件,内因通过外因而起作用。因而,人类,也只有人类,才会拥有远大理想和社会规划,才能不断刷新和创造自已的历史。所谓自我实现,当然离不开自己。正如马克思所说,在任何情况下,个人总是“从自已出发的”。“对于各个个人来说,出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做-----”[2](P86、P286)恩格斯也认为:“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事,利已的事,------”[3](p12)显然,马克思主义创史人认为,“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的、最正常的内在动因与活力之源。我们今天的改革开放、制度创新等,目的也正在于要建立调动人的一切积极因素(自我实现欲)的内在机制。那么这是否意味着,人类注定要生活在自私自利,极端个人主义阴影之中呢?并非如此。这就是人生!

以人生有什么意义为话题的议论作文

人生的意义在于追求

雏鸟追求着蓝天,渴望自由地飞翔;鱼儿追求着大海,渴望欢快地畅游;草木追求着阳光,渴望茁壮地成长.正是因为追求,我们才会捕获芬芳,实现理想.所以,人生的意义在于追求.只有勇于追求,才不会蹉跎时光;只有敢于追求,才能实现人生的意义!

“采菊东篱下,悠然见南山.”陶渊明追求着恬淡的田园生活,远离官场,怡然自得,惬意相伴,实现自身归隐田园的意义.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”李白追求着心中不灭的豪情,渴望一飞冲天,得到重用,散发出属于自己的光芒.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物.”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光,纵然壮志未酬、“鬓微霜,又何妨?”在逆境中追求着人生的理想,体现自身的价值!

勇于追求,才会有希望,若是退缩不前,只能黯然收场;敢于追求,才会悠然自得,实现心灵的升华,体悟人生的意义是欢笑还是悲凉!

电灯将世界照亮,但爱迪生并未止步,仍然在不懈地追求着,最终留下了一千多项发明.《命运交响曲》让人感伤,但贝多芬并未停驻,即使双耳失聪也仍大步向前,最终创作了一曲又一曲的动人篇章.《阿Q正传》叹息这世界的黑暗,讲述了真正的勇士有千千万万,应一往无前.但风华正茂的鲁迅先生并未满足,依然手握笔杆子痛击这社会的麻木,直击官僚封建的腐朽.一针见血,不留痕迹,唤醒沉睡的中国,破灭一切虚妄!

成功了,并不代表结束了,相反,这仅仅只是另一个开始.要学会不断地追求,不断地拼搏,才会铭记人生的意义所在,才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮!

海伦·凯勒,如果给我三天光明,人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳;张海迪,疾病缠身也不退缩不抱怨,人生的意义就应该敢于逆风而上,心灵坚强;霍金,思想穿越了洪荒,凝练了玄黄,身躯被禁锢,但灵魂却遍布宇宙四方,一生的追求,脚踏实地,永不言败!

纵然人生残缺,但意义是不可磨灭的;纵然生理残疾,但梦想是永恒的,他们为了追求人生的意义而追求梦想,不畏艰难向前闯;而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗?

追寻着前人的脚步,追求着人生的理想.人生的意义在于实现愿望,而实现愿望在于勇于追求、敢于追求.前人树立了无数个榜样,我们怎可悲剧收场?大吼一声奔向前方,追求着那深处微弱的光芒,实现人生的价值,实现人生的意义!

向上吧,少年.

简评:本文立意比较准确,契合材料的要求.开头运用排比,引出论点.事例能够紧扣论点,结构比较严谨,语言通顺,富有文采.需要加强的是在点题方面,多下功夫.

对于人生意义的作文和关于人生意义的作文的总结分享本篇到此就结束了,不知你从中学到你需要的知识点没 ?如果还想了解更多这方面的内容,记得收藏关注本站后续更新。

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